10 octombrie 2014

Cum se face o campanie electorala ?


    Am observat că de curând a început campania electorală...asta însemnând că partidele au reînceput lupta pentru siguranța națională, pentru prosperitate, sau cel puțin asta vor să ne convingă că vor face. La o prima vedere tot acest proces numit campanie electorală, pare foarte complicat, însă realitatea din spatele acestui proces nu este atât de complicată. În principiu, pentru o campanie electorala de succes ai nevoie de doua elemente fundamentale: 1) de bani și 2 ) de un slogan scurt și atractiv.

A început campania electorală


  Spre exemplu :  
  Monica Macovei este "altfel de ei"...dar care ei? Presupun că nu este vorba despre foștii FSN-iști deoarece și dânsa "și-a tras seva" din aceeași direcție ideologică, așa că nu înțeleg cu ce este diferită față de "ei."
   Victor Ponta pretinde că "vrea să ne aducă aproape". Klaus Iohannis vrea să aibă "o Românie a lucrului bine făcut". Însă dintre toate sloganele politice de departe cel mai haios mi s-a părut cel al Elenei Udrea, slogan care a început să bântuie youtube-ul în încercarea disperată de a ne face atenți la "România frumoasă" pe care vrea să o instituie. Această instituire îmi pare cât se poate de falsă din moment ce Elena Udrea a stat câțiva ani buni la putere, dar totuși nu a făcut nimic în acest sens. Dacă în trecut nu a făcut nimic pentru România frumoasă, asta înseamnă că nici pe viitor nu va face nimic.
   Etc, etc şi încă o dată etc.....
   Motivul pentru care nu cred în campaniile electorale constă în faptul că în timpul acestor campanii electorale se promite foarte mult, însă realitatea, a demonstrat și demonstrează că prea puțin din aceste promisiuni este cu adevărat înfăptuit.
    Din punctul meu de vedere, o schimbare radicală în bine va surveni atunci când adevărul și nu promisiunea va fi elementul principal. Adevărul este precum un medicament prost la gust deoarece în pofida faptului că "supără" papilele gustative, totuși salvează organismul împotriva bolii. Pe de cealaltă parte, promisiunea imposibil de îndeplinit este asemenea otrăvurilor înmiresmate care manipulează simțurile și atrag cu ușurință dar........ucid.
    Concluzia acestui articol este similară cu cea cetăţeanului turmentat creat de către Ion Luca Caragiale ( 1 februarie 1852 - 9 iunie 1912 ),şi anume "Eu cu cine votez"?!?! Cu cine?

4 octombrie 2014

Citate Octavian Goga



Octavian Goga


  Octavian Goga ( 1 aprilie 1881, Rășinari - 7 mai 1938, Ciucea ), a fost unul dintre cei mai de seamă poeți români din perioada interbelică, fiind recunoscut atât pentru talentul de poet, cât și pentru faptul că a fost un naționalist convins.

   "Maghiarii urlă de dureri închipuite" - aici într-un mod evident a fost vorba despre urletele iredentiștilor unguri care au vorbit și încă vorbesc de discriminare, dar în același timp au visat și încă visează la un conflict interetnic.

   "Ziua este pentru negustor, noaptea pentru poet."

   "Dragostea este o necesitate profesională pentru artist."

   "O dragoste apusă este precum un vulcan, niciodată nu poți zice că a trecut pericolul de a izbucni din nou."

   "Sufletele care nu-și spovedesc tainele niciodată sunt ca odăile cu ferestrele închise, care nu se aerisesc."

   "Ferește-te de banalitate. Nu uita dacă vrei să te îneci, cel puțin nu te îneca într-un lighean de apă, azvârle-te în ocean!"

  "Sufletul nostru este o urnă, în care închidem cenușa patimilor stinse."

   "Numai sufletele vulgare își batjocoresc dragostele de odinioară. Oamenii de bun simț sădesc flori pe morminte."

   

30 septembrie 2014

Pol Pot - imaginea genocidului egalitarist


    De fiecare dată când văd tot felul de "experți" într-un documentar despre genocidul din Cambodgia, am impresia că le lipsește ceva, că încearcă să ascundă adevărul complet în legătură cu tristul eveniment. Motivul principal pentru care adevărul spus de către acești experți este unul incomplet, constă în faptul că ei vorbesc doar de efect, însă uită esențialul, uită cauza care a generat acel efect.
    Iar esențialul în cazul motivului adevărat care a stat la baza amplorii genocidului cambodgian a fost chiar egalitarismul, concepție propovăduită atât prin intermediul mass-mediei de sistem, cât și prin intermediul intelectualilor care au promovat această concepție. 

Pol Pot


    Pol Pot ( n. 19 mai 1925 - d. 15 aprilie 1998), pe numele său real Saloth Sar ( numele de Pol Pot reprezintă prescurtarea de la Politique potentielle - potențial politic ), împreună cu o mare parte din elita Khmerilor roșii, a studiat în Europa, acolo unde a făcut pentru prima oară cunoștință cu marxismul, implicit cu esența egalitaristă și anti-tradiționalistă a acestuia, esență pe care a încercat-o să o pună complet în aplicare. 

Rezultatul egalitarismului absolut


    De îndată ce a ajuns lider al Cambodgiei în anul 1975, Pol Pot a început procesul "progresist" de egalizare, proces care a însemnat încercarea de distrugerea a intelectualității, lupta împotriva tradiției naționale și a religiei ( asta încearcă și neo-marxiști din ziua de azi, însă într-o formă mult mai subversivă, o formă care folosește violența psihologică și ideologică decât cea pur fizică ). Eu am pus accentul pe cuvântul încercare deoarece, în pofida violenței cu care s-a lovit atât în tradiția intelectuală și cea marțială ( Pradal Serey, Wrestling-ul tradițional khmer și Bokator ), în pofida milioanelor de victime, tradiția a supraviețuit acestui tăvălug. După cum am mai spus, egalitarismul absolut nu are o finalitate reală deoarece reprezintă o utopie incompatibilă cu realitatea, o utopie care nu lasă în urmă decât victime și distrugeri.
    Sfârșitul conducerii criminale a avut loc în anul 1979, atunci când armata vietnameză împreună cu ramura moderată a khmerilor roșii condusă de Heng Samrin, a înfrânt forțele armate conduse de Pol Pot, și a eliberat practic Cambodgia.  
    

Bokator


    Egalitarismul absolut a dus, duce și va duce la genocid, indiferent dacă cei care-l pun în aplicare se numesc khmeri roșii, cominterniști sau comisari pseudo-europeniști care vor să ne bage pe gât, "toleranța și diversitatea".    
     Concluzia acestui articol este aceea că demonul care a ucis milioane de cambodgieni, nu a fost întruchipat doar de către gloanțe, ci și de către egalitarism, concepție care a susținut genocidul în numele luptei pentru egalitate, împotriva "discriminării". După cum bine se observă, efectul dezastruos al egalitarismului absolutizat a făcut ravagii pe unde a trecut, înainte de a fi înlăturat. În prezent, există o nouă formă de egalitarism absolut, numită neo-marxism, o formă care la rândul ei va dispărea la un moment dat, dar va lăsa la rândul ei răni adânci care vor avea nevoie de mult timp pentru a se vindeca.